به وبلاگ من خوش آمدید

تبادل لینک هوشمند

برای تبادل لینک ابتدا ما را با عنوان مطالب علمی وپژوهشی و آدرس alimalekan1398.LXB.ir لینک نمایید سپس مشخصات لینک خود را در زیر نوشته . در صورت وجود لینک ما در سایت شما لینکتان به طور خودکار در سایت ما قرار میگیرد.







نام :
وب :
پیام :
2+2=:
(Refresh)
حدیث موضوعیاوقات شرعیذکر روزهای هفتهمهدویت امام زمان (عج)آیه قرآن




زیبا سازی وبلاگ

آمار وبلاگ:  

بازدید امروز : 70
بازدید دیروز : 5
بازدید هفته : 98
بازدید ماه : 98
بازدید کل : 504
تعداد مطالب : 52
تعداد نظرات : 0
تعداد آنلاین : 1

[IMG]********pichak.net/nohe/cods/m.gif[/IMG][IMG]********pichak.net/nohe/cods/001.gif[/IMG] [IMG]********pichak.net/nohe/cods/m.gif[/IMG][IMG]********pichak.net/nohe/cods/003.gif[/IMG] [IMG]********pichak.net/nohe/cods/m.gif[/IMG][IMG]********pichak.net/nohe/cods/005.gif[/IMG] [IMG]********pichak.net/nohe/cods/m.gif[/IMG][IMG]********pichak.net/nohe/cods/007.gif[/IMG] [IMG]********pichak.net/nohe/cods/m.gif[/IMG][IMG]********pichak.net/nohe/cods/009.gif[/IMG] [IMG]********pichak.net/nohe/cods/m.gif[/IMG][IMG]********pichak.net/nohe/cods/011.gif[/IMG] [IMG]********pichak.net/nohe/cods/m.gif[/IMG][IMG]********pichak.net/nohe/cods/013.gif[/IMG] [IMG]********pichak.net/nohe/cods/m.gif[/IMG][IMG]********pichak.net/nohe/cods/015.gif[/IMG] [IMG]********pichak.net/nohe/cods/m.gif[/IMG][IMG]********pichak.net/nohe/cods/017.gif[/IMG] [IMG]********pichak.net/nohe/cods/m.gif[/IMG][IMG]********pichak.net/nohe/cods/019.gif[/IMG] [IMG]********pichak.net/nohe/cods/m.gif[/IMG][IMG]********pichak.net/nohe/cods/021.gif[/IMG] [IMG]********pichak.net/nohe/cods/m.gif[/IMG][IMG]********pichak.net/nohe/cods/023.gif[/IMG] [IMG]********pichak.net/nohe/cods/m.gif[/IMG][IMG]********pichak.net/nohe/cods/025.gif[/IMG] [IMG]********pichak.net/nohe/cods/m.gif[/IMG][IMG]********pichak.net/nohe/cods/027.gif[/IMG] [IMG]********pichak.net/nohe/cods/m.gif[/IMG][IMG]********pichak.net/nohe/cods/002.gif[/IMG] [IMG]********pichak.net/nohe/cods/m.gif[/IMG][IMG]********pichak.net/nohe/cods/004.gif[/IMG] [IMG]********pichak.net/nohe/cods/m.gif[/IMG][IMG]********pichak.net/nohe/cods/006.gif[/IMG] [IMG]********pichak.net/nohe/cods/m.gif[/IMG][IMG]********pichak.net/nohe/cods/008.gif[/IMG] [IMG]********pichak.net/nohe/cods/m.gif[/IMG][IMG]********pichak.net/nohe/cods/010.gif[/IMG] [IMG]********pichak.net/nohe/cods/m.gif[/IMG][IMG]********pichak.net/nohe/cods/012.gif[/IMG] [IMG]********pichak.net/nohe/cods/m.gif[/IMG][IMG]********pichak.net/nohe/cods/014.gif[/IMG] [IMG]********pichak.net/nohe/cods/m.gif[/IMG][IMG]********pichak.net/nohe/cods/016.gif[/IMG] [IMG]********pichak.net/nohe/cods/m.gif[/IMG][IMG]********pichak.net/nohe/cods/018.gif[/IMG] [IMG]********pichak.net/nohe/cods/m.gif[/IMG][IMG]********pichak.net/nohe/cods/020.gif[/IMG] [IMG]********pichak.net/nohe/cods/m.gif[/IMG][IMG]********pichak.net/nohe/cods/022.gif[/IMG] [IMG]********pichak.net/nohe/cods/m.gif[/IMG][IMG]********pichak.net/nohe/cods/024.gif[/IMG] [IMG]********pichak.net/nohe/cods/m.gif[/IMG][IMG]********pichak.net/nohe/cods/026.gif[/IMG] [IMG]********pichak.net/nohe/cods/m.gif[/IMG][IMG]********pichak.net/nohe/cods/028.gif[/IMG] [IMG]********pichak.net/nohe/cods/m.gif[/IMG][IMG]********pichak.net/nohe/cods/001.gif[/IMG] [IMG]********pichak.net/nohe/cods/m.gif[/IMG][IMG]********pichak.net/nohe/cods/003.gif[/IMG] [IMG]********pichak.net/nohe/cods/m.gif[/IMG][IMG]********pichak.net/nohe/cods/005.gif[/IMG] [IMG]********pichak.net/nohe/cods/m.gif[/IMG][IMG]********pichak.net/nohe/cods/007.gif[/IMG] [IMG]********pichak.net/nohe/cods/m.gif[/IMG][IMG]********pichak.net/nohe/cods/009.gif[/IMG] [IMG]********pichak.net/nohe/cods/m.gif[/IMG][IMG]********pichak.net/nohe/cods/011.gif[/IMG] [IMG]********pichak.net/nohe/cods/m.gif[/IMG][IMG]********pichak.net/nohe/cods/013.gif[/IMG] [IMG]********pichak.net/nohe/cods/m.gif[/IMG][IMG]********pichak.net/nohe/cods/015.gif[/IMG] [IMG]********pichak.net/nohe/cods/m.gif[/IMG][IMG]********pichak.net/nohe/cods/017.gif[/IMG] [IMG]********pichak.net/nohe/cods/m.gif[/IMG][IMG]********pichak.net/nohe/cods/019.gif[/IMG] [IMG]********pichak.net/nohe/cods/m.gif[/IMG][IMG]********pichak.net/nohe/cods/021.gif[/IMG] [IMG]********pichak.net/nohe/cods/m.gif[/IMG][IMG]********pichak.net/nohe/cods/023.gif[/IMG] [IMG]********pichak.net/nohe/cods/m.gif[/IMG][IMG]********pichak.net/nohe/cods/025.gif[/IMG] [IMG]********pichak.net/nohe/cods/m.gif[/IMG][IMG]********pichak.net/nohe/cods/027.gif[/IMG] [IMG]********pichak.net/nohe/cods/m.gif[/IMG][IMG]********pichak.net/nohe/cods/002.gif[/IMG] [IMG]********pichak.net/nohe/cods/m.gif[/IMG][IMG]********pichak.net/nohe/cods/004.gif[/IMG] [IMG]********pichak.net/nohe/cods/m.gif[/IMG][IMG]********pichak.net/nohe/cods/006.gif[/IMG] [IMG]********pichak.net/nohe/cods/m.gif[/IMG][IMG]********pichak.net/nohe/cods/008.gif[/IMG] [IMG]********pichak.net/nohe/cods/m.gif[/IMG][IMG]********pichak.net/nohe/cods/010.gif[/IMG] [IMG]********pichak.net/nohe/cods/m.gif[/IMG][IMG]********pichak.net/nohe/cods/012.gif[/IMG] [IMG]********pichak.net/nohe/cods/m.gif[/IMG][IMG]********pichak.net/nohe/cods/014.gif[/IMG] [IMG]********pichak.net/nohe/cods/m.gif[/IMG][IMG]********pichak.net/nohe/cods/016.gif[/IMG] [IMG]********pichak.net/nohe/cods/m.gif[/IMG][IMG]********pichak.net/nohe/cods/018.gif[/IMG] [IMG]********pichak.net/nohe/cods/m.gif[/IMG][IMG]********pichak.net/nohe/cods/020.gif[/IMG] [IMG]********pichak.net/nohe/cods/m.gif[/IMG][IMG]********pichak.net/nohe/cods/022.gif[/IMG] [IMG]********pichak.net/nohe/cods/m.gif[/IMG][IMG]********pichak.net/nohe/cods/024.gif[/IMG] [IMG]********pichak.net/nohe/cods/m.gif[/IMG][IMG]********pichak.net/nohe/cods/026.gif[/IMG] [IMG]********pichak.net/nohe/cods/m.gif[/IMG][IMG]********pichak.net/nohe/cods/028.gif[/IMG] [Back] [Back]

آمار مطالب

کل مطالب : 52
کل نظرات : 0

آمار کاربران

افراد آنلاین : 1
تعداد اعضا : 0

کاربران آنلاین


آمار بازدید

بازدید امروز : 70
باردید دیروز : 5
بازدید هفته : 98
بازدید ماه : 98
بازدید سال : 123
بازدید کلی : 504
فتنه‌های آخرالزمانی در روایات

با رجوع به کلمات ائمه هدی و رسول‌الله به اهمیت این مقوله خانمان‌سوز پی‌می‌بریم. تذکر این موضوع و نشانه‌های آن که بعضاً در تراث شیعی و دینی ما و حتی در قرآن کریم بدان اشاره‌هایی شده است، یکی از عواملی است که هنگام رخداد مصادیق فتنه با دقت و درایت دین و دنیای خود را حفظ کنیم. در ادامه با غور در احادیث اهل‌بیت، نمونه‌هایی را می‌خوانید که معصومین در آن‌ها به اهمیت موضوع فتنه و حتی ویژگی‌های آن اشاره کرده‌اند.

تعداد بازدید از این مطلب: 96
برچسب‌ها: فتنه ,
|
امتیاز مطلب : 17
|
تعداد امتیازدهندگان : 5
|
مجموع امتیاز : 5


۵۶۰ روایت نبوی به مهدویت اختصاص دارد/اوصاف آخرالزمان در کلام پیامبر(ص)

آیا در سیره کلامی پیامبر (ص) توضیح و صفاتی درباره امام عصر(عج) و آخرالزمان آمده است؟

پیامبر(ص) پیرامون مهدویت بیشترین روایات را داشته اند، به طوری که ایشان دربیش از 560 روایتدرباره مهدویت و موضوعات مختلف آن شامل: ولادت پنهانی، وضعیت مردم در دوران غیبت، طول عمر و حکومت جهانی امام مهدی(عج)، عدالت و امنیت در دولت کریمه و ... مطالبی را بیان کرده اند که هرکدام از این ها نیازمند تفسیر بوده و در این راستا هرکدام از ائمه معصومین(ع) مباحثی را پیرامون مهدویت بیان کرده اند.

تعداد بازدید از این مطلب: 179
|
امتیاز مطلب : 45
|
تعداد امتیازدهندگان : 9
|
مجموع امتیاز : 9


آشنایی با سلفیت

uploadboy.me/6zdfaytvbcg9/سلفیت_۴۴.m4a.html

تعداد بازدید از این مطلب: 300
|
امتیاز مطلب : 119
|
تعداد امتیازدهندگان : 24
|
مجموع امتیاز : 24


اندیشه مهدویت و امام خمینی (ره)

از منظر قرآن و روایات، تمام پیامبران و خوبان عالم، اندیشه مهدویت و بسترسازی برای حکومت پایانی دنیا و یا به تعبیری تشکیل آرمان ‌شهر ظهور را در سر می ‌پروراندند و اهداف خویش را در این مسیر به کار می ‌گرفتند. امام خمینی(ره) با همین رویکرد آموزه ‌های مهدوی را به صورت کاربردی به منصه ظهور رساند تا حدی که مهم ترین هدف قیام خویش را بسترسازی برای حکومت عدل الهی معرفی کرد. نشان به اینکه به بهانه‌ های مختلف در سخنرانی ‌های متعدد اندیشه مهدویت و بستر سازی ظهور را مهم‌ترین آرمان انقلاب اسلامی ایران معرفی کردند.

تعداد بازدید از این مطلب: 213
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0


برکات احسان به والدین

http://uploadboy.me/smtnky0t61xi/برکات_احسان_نسبت_به_والدین.m4a.html

تعداد بازدید از این مطلب: 222
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0


مضرات بی احترامی به والدین

http://uploadboy.me/6ihuw54iajtf/مضرات بی احترامی به والدین.m4a.html

سخنرانی رو گوش بدین دوستان.
تعداد بازدید از این مطلب: 233
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0


مرگ جاهلیت

http://uploadboy.me/tso84a6l4qfo/مرگ_جاهلیت_۳.m4a.html

سخنرانی مرگ جاهلیت

در يكى از روايات مشهور شيعه و سنّى از پيامبر اكرم (صلی الله علیه و آله)  آمده است: «مَن مات و لم يعرف امام زمانِه، ماتَ ميتة جاهليّة»[2] ؛ «هر كسى بميرد در حالى كه امام زمان خود را نشناخته باشد، به مرگ جاهلى مرده است».
امام صادق (علیه السلام)  اين جاهليت را چنين معرفى مى كند: «جاهليت كفر و نفاق و ضلال»[3].
با توجه به اين روايات، اهميت شناخت امام زمان(عج) را مى توان در موارد زير خلاصه كرد :
1. شرط اسلام واقعى
بر اساس روايات مختلف (از جمله حديث «من مات و لم يعرف امام زمانه، مات ميتة جاهلية»)، معرفت امام عصر، شرط اسلام است و اگر كسى بدون شناخت امام از دنيا برود، گويا از اسلام واقعى و اصيل بى بهره بوده است. پس شناخت امام زمان، آن گاه مى تواند انسان را از مرگ جاهلى دور كند كه بتواند به دستورات او پاينده بوده و از ارشادات و هدايت هاى او بهره مند شود.
2. رسيدن به هدايت واقعى
شناخت امام عصر (علیه السلام) ، چراغ هدايت و رمز دين دارى است و نتيجه آن، دستيابى به صراط مستقيم، خداشناسى، حق شناسى و راه كمال و سعادت است.
يكى از دعاهاى مهم در عصر غيبت، اين دعاست كه مى گوييم: «اللّهم عرّفنى نفسك فانّك ان لَم تُعَرّفنى نَفسَك لَم اَعرِف رَسولَكَ، اللّهُم عرِّفنى رَسولك فانّك اِن لم تُعرِّفنى رسولك لم اَعرف حجّتكَ ؛ اللّهُم عَرِّفنى حجّتِك فانّك اِن لم تُعرِّفنى حُجّتك ضللتُ عن دينى»[4] ؛ «خداوندا! خود را به من بشناسان كه اگر خودت را به من نشناسانى، پيامبرت را نخواهم شناخت. خداوندا! رسولت را به من بشناسان كه اگر رسول خود را، به من نشناسانى، حجّتت را نخواهم شناخت. خداوندا! حجّت خودت را به من بشناسان كه اگر حجّتت را به من نشناسانى، از دين خود گمراه خواهم شد».
3. رسيدن به ثواب يارى او
بر اساس بعضى از روايات، شناخت امام زمان(عج) و باور قلبى به او، باعث نزديكى هر چه بيشتر انسان به او مى شود. اگر با اين معرفت از دنيا برود، از پاداش هاى بيشمارى برخوردار خواهد شد كه يكى از آنها درك ثواب يارى امام عصر (علیه السلام)  در زمان ظهور است؛ يعنى، چنين شخصى، همچون كسى است كه در لشكر آن حضرت بوده و يا زير پرچم او نشسته است[5].
پی نوشت ها
______________
[1]. بحارالانوار، ج 2، ص 184.
[2]. الغدير، ج 10، ص 360 ؛ ميزان الحكمة، ج 1، ص 171، ح 840 ؛ بحارالانوار، ج 72، ص 135.
[3]. كافى، ج 1، ص 377، ح 3.
[4]. كمال الدين، ج2، ص 343.
[5]. كافى، ج 1، ص 37.
تعداد بازدید از این مطلب: 241
|
امتیاز مطلب : 150
|
تعداد امتیازدهندگان : 30
|
مجموع امتیاز : 30


پایتخت حکومت امام زمان(عج) کجاست؟

کوفه پایتخت حکومت جهانی

در پاسخ به این پرسش باید گفت: از مجموع روایات چنین فهمیده می‏شود که شهر کوفه پایگاه اصلی فعالیّت‏ها و مرکز فرمانروایی امام زمان (علیه السلام) است. روایات فراوانی در این زمینه وجود دارد از آن جمله می توان به موارد زیر اشاره کرد:
تعداد بازدید از این مطلب: 291
|
امتیاز مطلب : 177
|
تعداد امتیازدهندگان : 41
|
مجموع امتیاز : 41


نقش زنان در دوران حکومت مهدي عجل الله تعالي فرجه الشريف

مقدمه

درباره امام زمان(عجل الله تعالي فرجه الشريف) گرچه مباحث گوناگوني، مانند راز طول عمر، فلسفه غيبت، عوامل ظهور، علائم ظهور حتميه و غير حتميه و مشکلات دوران غيبت و ... مطرح شده است و روايات زيادي در اين زمينه وجود دارد و کتابهاي فراواني تدوين گشته است امّا از جمله مواردی که هنوز جای تحقيقات و بررسي­های فراوان دارد نقش زنان و کيفيّت حضور آنان در حکومت جهانی حضرت ولی عصر (عج) می­باشد.
امروزه بانوان همانند بسياري از مردم به آينده مي انديشند، به يک انقلاب جهاني و يک حکومت موعود، که چگونه بر قدرتهاي بزرگ غلبه پيدا مي کند و در اين ظفر عظيم چه کساني با او همکاري مي کنند و زنان در آن زمان چه نقشي دارند؟ دشمنان او چه کساني­اند و راز و رمز موفقيتش در گرو چيست؟
اين نوشتار به منظور يافتن پاسخ­هايي برای سؤالات فوق با مبنا قرار دادن روايات مربوطه به بررسی نقش، تعداد، و شرح حال مصاديق عينی برخی از ياوران زن آنحضرت پرداخته است.
تعداد بازدید از این مطلب: 213
|
امتیاز مطلب : 112
|
تعداد امتیازدهندگان : 26
|
مجموع امتیاز : 26


مهدویت از دیدگاه یهود

uploadboy.me/c7upxn9zk71d/a6eb73a0a93e70dad4d9e89ebb0cc72111852363-360p__73708.mp4.html درابتدا شمارا به دیدن یک کلیپ دعوت می نمایم مقدمه؛
انتظار موعود، موضوعى است که در همه مذاهب بزرگ جهان و از جمله دین یهود، از اهمیت‏خاصى برخوردار است . آرزوى ظهور یک مصلح بزرگ جهانى، در همه مذاهب مشترک بوده و از اصول مسلم اعتقادى این ادیان به شمار مى‏رود .
این امر، علاوه بر این که از تعالیم دینى کتب آسمانى، مانند تورات، انجیل و قرآن کریم به حساب مى‏آید، از امورى است که به سرنوشت‏بشریت و تکامل انسان هم ارتباط دارد . به عبارت دیگر، وقتى انسان ناامید مى‏شود و مى‏بیند که با وجود این همه ترقى و پیشرفتهاى فکرى و علمى، روز به روز به فساد و تباهى بیشترى کشیده مى‏شود و اختراعات و اکتشافات حیرت‏آور، نتوانسته انسان را از سردرگمى نجات دهد، بنا به فطرت ذاتى خود، متوجه درگاه خداوند بزرگ مى‏شود و از او براى رفع ظلم، ستم و بحرانهاى روحى و معنوى کمک مى‏جوید .
از این رو، در همه قرون و اعصار، آرزوى موعود جهانى، در دلهاى خداپرستان وجود داشته است و این آرزو، تنها در میان پیروان مذهبهاى بزرگ مانند زرتشتى، یهودى، مسیحى و مسلمان سابقه ندارد، بلکه آثار آن را در افسانه‏هاى یونانى، افسانه‏هاى میترا در ایران، کتب قدیم چینیان، عقاید هندیان و در بین اهالى اسکاندیناوى و حتى در میان مصریان قدیم و بومیان وحشى مکزیک و نظایر آنها نیز مى‏توان یافت . (2)
با مطالعه کتابهاى آسمانى و تاریخ ادیان، به خوبى روشن مى‏شود که عقیده به موعود و مصلح کل، اختصاص به شیعه یا اسلام ندارد، بلکه تمام ادیان و مذاهب آسمانى در این عقیده مشترکند . پیروان همه ادیان معتقدند که در یک عصر تاریک و بحرانى که جهان را فساد، بیدادگرى و بى‏دینى فرا گرفته، نجات دهنده‏اى بزرگ طلوع مى‏کند و به واسطه نیروى فوق العاده غیبى، اوضاع آشفته جهان را اصلاح مى‏کند و خداپرستى را بر بى‏دینى و مادى‏گرى غلبه مى‏دهد .
البته هر ملتى او را با لقبى مخصوص مى‏شناسد; زرتشتیان او را به نام سوشیانس; یعنى نجات دهنده جهان، عیسویان به نام مسیح موعود، یهودیان به نام سرور میکائیلى و مسلمانان به نام مهدى موعود مى‏شناسند .
هر ملتى نیز آن موعود نجات بخش را از خودش مى‏داند; مثلا زرتشتیان او را ایرانى و از پیروان زرتشت مى‏دانند، عیسویان او را هم کیش خودشان مى‏شمرند، یهودیان او را بنى‏اسرائیلى و از پیروان موسى مى‏شمرند و مسلمانان او را از دودمان بنى هاشم و فرزند پیامبر صلى الله علیه و آله مى‏شمارند، که البته اسلام، به‏طور کامل‏ومشخص، این شخصیت جهانى و موعود کل را معرفى‏نموده اما در سایر ادیان چنین نیست .

تعداد بازدید از این مطلب: 254
|
امتیاز مطلب : 150
|
تعداد امتیازدهندگان : 30
|
مجموع امتیاز : 30


مهدویت از دیدگاه نهج البلاغه

مقدّمه

در عصری که جهالت مدرن، عالم و آدم را به سراشیب سقوط نزدیک نموده و بی عدالتی، ستم سالاری، معنویت ستیزی، اخلاق گریزی و هزاران فاجعه هولناک دیگر در جهان بیداد‌می کنند و آینده بشر هر روز تاریک تر شده، وحشت و ناامیدی رو به افزایش است، بحث از مهدویت از هر زاویه که انجام شود در حقیقت بحث از نویدها، سعادت ها، شادکامی ها، پیروزی معنویت، اخلاق، عدالت، تقوا، ترسیم آینده درخشان برای بشر و از جمله خواست‌های الهی و انسانی است. بنابراین، بحث و تحقیق درباره حضرت مهدی(علیه السلام) از ضروری ترین و مهم ترین رسالت‌های دین پژوهان در عصر کنونی محسوب‌می شود. و چون نام نهج البلاغه برای همگان، بخصوص نسل پویا و نواندیش و جوان، زیبا و دل انگیز است، طرح بحثی تحت عنوان «مهدی (عج) و مهدویت از دیدگاه نهج البلاغه» ضروری‌می نماید و برای عاشقان حضرت مهدی (عج) مفید و پرجاذبه خواهد بود.
نوشته حاضر سعی نموده است تا جلوه ای از سیمای پر فروغ حضرت مهدی(عج) را در آینه نهج البلاغه نشان دهد.
تعداد بازدید از این مطلب: 231
|
امتیاز مطلب : 121
|
تعداد امتیازدهندگان : 25
|
مجموع امتیاز : 25


کیفیت پیوند میان انقلاب اسلامی و انقلاب جهانی حضرت مهدی(عج)

مقدمه:مسئله ظهور منجی و قیام در راه خدا برای گسترش عدل در مکتب فکری شیعه از آن جهت که بسط عملی و عینیت توحید است همواره مهمترین اصل اعتقادی بوده است که حتی رکن رکین ولایت ، بخشی از آن محسوب میگردد.این معرفت ناب که در لسان قرآن و روایات و عرفای کامل به "حکومت الله" مشهور است واجد شرایط و اجزاء مختلفی است که از درک بسیاری از مردمان اعصار مختلف دور و بلکه پوشیده گشته تا سرالاسرار عالم برای خاصان باقی بماند و هر که در این بزم مقربتر و جان برکف تر است در آن کهف ، ایمن و ثابت دل و راسخ قدم بماند تا اراده الهی در ساعت مقرر فعلیت یابد.

امام خمینی سلام الله علیه همچون سلمان فارسی بنابر مشیت الهی تطهیر گشت و به اهل بیت اشرف ما سوی الله پیوست تا با ورود به مرز عصمت و ولایت و خلافت ، افسانه وار بودن کامل شدن انسان و ممسوس در ولایت کلیّه شدن را در هم بشکند ؛ آن عارف صمدانی در سیر علمی و عملی خویش تطابق عینی و کامل معارف بر فقه و تاثیر فقه بر اخلاقیات را به اثبات رساند و این تابلوی درخشان را در برابر همه دیدگان بر افراشت که سایه و اثر حقیقت محمدیه در عالم ماده از یکسو عینیت "حقیقت"و "طریقت" و "شریعت" است و از سوی دیگر ماحصل وحی جز اتمام و اکمال مکارم اخلاق نیست .
تعداد بازدید از این مطلب: 201
|
امتیاز مطلب : 123
|
تعداد امتیازدهندگان : 25
|
مجموع امتیاز : 25


اعمال چگونه خدمت اما عصر(عج) عرضه می گردد

ناگفته پیداست که آثار تربیتی اعتقاد به این که امام زمان‌ علیه‌السلام ناظر بر اعمال ماست، انکارناشدنی است. بدیهی است که آن شیعه‌ای که امام خویش را شاهد و ناظر بر اعمال خود می‌داند همواره تلاش می‌کند که طوری رفتارکند که وقتی اعمال او بر امامش عرضه شد لبخند رضایت را بر لبان مبارک ایشان بنشاند.

در ذیل آیه 105 سوره توبه روایات فراوانی از ائمه طاهرین‌ علیهم‌السلام رسیده است که دلالت دارند بر این که مراد از مؤمنون در این آیه که خداوند ایشان را ناظر بر اعمال انسان‌ها می‌داند، ائمه‌ علیهم‌السلام هستند و با استناد به همین روایات شریفه اصل آگاهی و نظارت امام زمان‌ عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف نسبت به اعمال بندگان اثبات می‌گردد. ....
تعداد بازدید از این مطلب: 259
|
امتیاز مطلب : 129
|
تعداد امتیازدهندگان : 26
|
مجموع امتیاز : 26


سیمای امام مهدی

خصوصیات ظاهری حضرت مهدی[ویرایش]

بنابرروایات، آنامامهمام (ع) چهره‌ای گندمگون دارد با ابروانی کشیده، چشمانی سیاه و درشت ونافذ، شانه پهن، دندان‌هایی براق و با فاصله، بینی کشیده وزیباوپیشانیبلند. استخوان‌بندی‌اشاستواروخوش ترکیباست و انگشتانی درشت دارد.
گونه‌هایش گم‌گوشت و اندکی به زردی می‌گرایند. برگونهراستشخالیسیاهجای گرفته است. عضلات بدنش ورزیده و پیچیده‌اند. بلندی موی سرش به قدری است که به لاله گوش رسیده است.
چهره‌اش در هاله‌ای ازشرمبزرگوارانه و شکوهمند پوشیده است و نشان ازحشمتوشکوهرهبریدارد. نگاهش آدمی را دگرگون می‌کند و خروشش دریاسان است.
تعداد بازدید از این مطلب: 270
|
امتیاز مطلب : 81
|
تعداد امتیازدهندگان : 18
|
مجموع امتیاز : 18


دیدگاه اهل سنت نسبت به امام زمان (عج) چیست؟ آیا تفاوت هایی بین نگاه شیعه و اهل سنت در این باره وجود

یک پاسخ کوتاه:

باور داشت مهدویت و اندیشه ظهور مهدی (عج) بخش مهمی از عقاید اسلامی به حساب می آید که بر اساس بشارت های پیامبر گرامی اسلام (ص) میان تمام فرقه ها و مذاهب اسلامی شکل گرفته است. احادیث مربوط به حضرت مهدی (عج) در بسیاری از کتاب های معروف اهل سنت نیز آمده است و با دقت کافی در این احادیث می بینیم که بین دو مذهب تشیع و تسنن مشترکاتی در رابطه با امام زمان وجود دارد که این مشترکات عبارت اند از:
تعداد بازدید از این مطلب: 235
|
امتیاز مطلب : 128
|
تعداد امتیازدهندگان : 30
|
مجموع امتیاز : 30


وعده خداوند درقرآن درباره ظهور امام زمان(عج)

خداوند در قرآن آیه هایی را درباره ظهور امام زمان (عج) آورده است و درباره حکومت او بر زمین سخن گفته است که این آیات را در این مطلب می خوانید.

تعداد بازدید از این مطلب: 248
|
امتیاز مطلب : 122
|
تعداد امتیازدهندگان : 25
|
مجموع امتیاز : 25


دلیل اثبات طول عمر امام زمان

طول عمر امام زمان (عج) در حقیقت یکی از همان "کن فیکون " هایی است که خداوند عزوجل در قرآن فرموده است. راز این طول عمر از 4 منظرثابت می شود به نوعی که حتی علمای ادیان دیگر هم وارد بحث می شوند.

تعداد بازدید از این مطلب: 222
|
امتیاز مطلب : 113
|
تعداد امتیازدهندگان : 23
|
مجموع امتیاز : 23


بعداز ظهور امام زمان چه اتفاقی خواهد افتاد؟؟

آیا می دانید بعد از ظهور حضرت مهدی (عج) چه اتفاقاتی رخ می دهد ؟ در قرآن و روایات ائمه از رخدادهای پیش بینی شده و چگونگی حکومت امام زمان (عج) تا شهادت ایشان گفته شده است.

بعد از ظهورامام زمان چه اتفاقاتی می افتد؟
پیامبر اکرم (ص) و انبیای گذشته همگی به ظهور مهدی موعود بشارت داده اند که دنیا در آخرالزمان تحت حکومت واحده قرار می گیرد و اسلام شرق و غرب عالم را فرا می گیرد، قانون، قانون خدا می شود، حاکمیت مخصوص خداوند متعال می شود.
اما آیا می دانیدبعد از ظهورحضرت مهدی (عج) چه اتفاقاتی می افتد و از زمان ظهور تا شهادت آن حضرت چه رخ می دهد؟ در این بخش ازنمناکبه رخ دادهایی پیش بینی شده بعد از ظهور امام زمان (عج) خواهیم پرداخت.
بعد از ظهور چه خواهد شد؟بعد از ظهور امام زمان چه اتفاقی می افتد؟
یکی از تحولات جهان حرکت وسیرجهان ماده به سوی عالم غیب و بازگشت انسان به سوی خدا و رویاروئی انسان با قدرت او و یا رفتن به سوی ملاء اعلی و آخرت است که قرآن و معارف اسلامی از آن پرده برداشته اند .
در قرآن و کتاب ادیان دیگر آمده است که رستاخیز و قیامت مقدمات و نشانه هایی در پی دارد که یکی از این نشانه ها پیش از برپائی رستاخیز و قیامت حکومت مهدی ـ علیه السلام آخرین منجی بشریت است که تمام انبیاء الهی ظهور او را بشارت داده اند.
ظهور حضرت مهدی (عج) مقدمه ای بر راهیابی به سوی جهان آخرت و البته قبل از برپایی قیامت است.در بسیاری از روایات آمده است است که عده ای از پیامبران و امامان بعد از مهدی ـ علیه السلام ـ رجعت کرده و حکمرانی می کنند . اعتقاد به رجعت یک امر روشن و غیر قابل انکاراست که در روایات بسیار موثقی بدان اشاره شده است.
تعداد بازدید از این مطلب: 226
|
امتیاز مطلب : 143
|
تعداد امتیازدهندگان : 32
|
مجموع امتیاز : 32


آیا امام زمان ازدواج کرده؟؟

آيا حضرت مهدي(عليه السلام) ازدواج كرده و داراي فرزند ميباشد؟

در پاسخ به اين پرسش، با توجّه به مسائل اعتقادي مانند: حكمت يا فلسفه غيبت، و نيز مسائل فقهي همچون استحباب شرعي ازدواج، و متوني كه مستقيم يا غير مستقيم دلالت بر ازدواج آن حضرت دارند، سه نظريّه وجود دارد:
تعداد بازدید از این مطلب: 211
|
امتیاز مطلب : 110
|
تعداد امتیازدهندگان : 22
|
مجموع امتیاز : 22


امام زمان (عج)درکجازندگی می کنند؟؟!

امام زمان (عج) کجا زندگی می کنند؟!

این نامعلوم بودن محل زندگی آن حضرت در دوران غیبت کبرا سبب شده تا عده ای به گمانه زنی هایی سست و واهی بپردازند و به طرح محل هایی که اثبات آنها کاری بس مشکل است، روی آوردند.
تعداد بازدید از این مطلب: 268
|
امتیاز مطلب : 130
|
تعداد امتیازدهندگان : 27
|
مجموع امتیاز : 27


تقدیم به لیلی ابدیم امام زمان! اختصاصی

uploadboy.me/uod4y5sjkwng/تقدیم !!!!!!به لیلی ابدیم امام زمان !!!!!!امام زمان چندتا لایک داره ؟.mp4.html

تعداد بازدید از این مطلب: 194
|
امتیاز مطلب : 74
|
تعداد امتیازدهندگان : 15
|
مجموع امتیاز : 15


ظهور دین جدید در زمان ظهور!

یکی از مسائلی که در حوزه مهدویت، اندیشه مهدوی پژوهان را به خود جلب کرده است، محتوای برخی روایات است. با درنگ در برخی احادیث مهدویت با روایاتی مواجه می شویم که در آنها این چنین بیان شده است که هرگاه امام مهدی(عجله الله تعالی فرجه) ظهور نماید، گویی آیین و دین جدیدی خواهد آورده![1] در این نوشتار به بررسی و جواب این تفکر خواهیم پرداخت. برای پاسخگویی به سؤال مورد نظر درنگ در نکاتی که ارائه خواهیم داد بسیار اهمیت دارد. نکته اول:اگر با دید محققانه و منصفانه به تاریخ صدر اسلام نگریسته شود، و در محتوا و آیین وحیانی که پیامبر اکرم (صلی الله علیه و اله) مبلغ و مروج آن بود خوب تأمل شود، اقرار خواهیم داشت، بخش مهمی از رسالت نبوی (مرجعیت دینی اهل بیت (علیهم السلام)) که به نوعی تکمیل کننده آیین آسمانی پیامبر بود،[2] در اثر زیاده خواهی عده ای خواص به دست فراموشی سپرده شد، این در حالی است که اهمیت و جایگاه ولایت امری و مرجعیت دینی اهل بیت پیامبر اکرم (صلی الله علیه و اله) از چنان اهمیتی برخوردار است که باری تعالی به پیامبر خود می فرماید: اگر در ابلاغ این امر کوتاهی کنی و حقیقت آن را برای مردم تبیین و روشن نکنی گویی رسالت خود را به اتمام نرسانده ای. «اى پیامبر! آنچه از طرف پروردگارت بر تو نازل شده است، كاملًا (به مردم) برسان! و اگر نكنى، رسالت او را انجام نداده ‏اى.» [3]

تعداد بازدید از این مطلب: 159
|
امتیاز مطلب : 126
|
تعداد امتیازدهندگان : 26
|
مجموع امتیاز : 26


راه شناخت ونزدیک شدن به امام زمان(عج)چیست؟

s7.picofile.com/file/8379872168/jamkaran_0202_1024x685.jpg

راه شناخت و نزدیکی به امام زمان(عج) چیست؟ برای شناخت حضرت مهدی علیه السلام وویژگیهای شخصی وکیفیت غیبت وظهورایشان هیچ وسیله ای بهترازآیات شریفه قرآن کریم وروایات معصومین علیهم السلام نیست. بااینکه دراین زمینه وبا اتکای به همین آیات وروایات ،بیش ازهزارکتاب ورساله نوشته شده است .بازهم به طوریقین میتوان گفت که درتمامی آنها ،جزبخش کوچکی ازمعارف مربوط به این آخرین ذخیره الهی تبیین نشده است .زیرا ابعادوجودی ایشان را –همچنان که درباره ی امیرالمومنین علیه السلام فرموده اند –کسی جزخدا وپیامبر(ص) به تمام وکمال نشناسد .وبازکلام خدا وپیامبرواهل بیت را هرکسی به درستی فهم نتواند کرد. علاوه براین ،خاصیت دوران غیبت است که نمیتوان مطمئن بود که همه فرمایشات آنان به مارسیده باشد . بااین همه ،آنچه در کتاب هاآمده است بسان برگرفتن قطره هایی ازدریایی بیکرانه ،که گفته اند: آب دریارااگر نتوان کشید*** هم به قدرتشنگی بایدچشید ازکتابهای خوب وبه روز درمهدویت کتاب آقای مجتبی تونه ای به نام موعودنامه (فرهنگ الفبایی مهدویت ) است.

تعداد بازدید از این مطلب: 89
|
امتیاز مطلب : 132
|
تعداد امتیازدهندگان : 28
|
مجموع امتیاز : 28


مهم ترین شبهات مهدویت
مقدمه در خصوص زندگانی امام زمان(عج) و مقوله «مهدویت» برخی از سؤالات و شبهات مطرح می شود که فراگیر و همگانی است، چه از سوی معتقدان و چه منکران. در این نوشتار می خواهیم به پرسش هایی چون: طول عمر و فلسفه غیبت حضرت مهدی(ع) پاسخ دهیم. یک: طول عمر طول عمر حضرت ولیّ عصر(عج) یک حقیقت قطعی و ثابتی است که نه راهی برای انکار دارد و نه فرصتی برای تردید. این مسئله را می توان از دو منظر مورد بررسی قرار داد.
تعداد بازدید از این مطلب: 112
|
امتیاز مطلب : 123
|
تعداد امتیازدهندگان : 26
|
مجموع امتیاز : 26


دلایل وجود امام زمان (عج)
اگر بخواهیم یک دلیل عقلی برای اینکه امام زمان(عج) واقعا وجود دارند و صرفا یک فرضیه نیست چه باید بگوییم؟ اندیشه مهدویت و ظهورمنجی بزرگ ، یکی از اصیل ترین اندیشه های اسلامی است و بنیانگذار آن پیامبر اکرم (ص) است . آن حضرت خود عقیده ظهور را در جدول عقاید اسلامی قرار داد و به همین جهت این موضوع به طور یکسان در منابع شیعه و سنی منعکس گردیده است. اهل بیت پیامبر (ص) نیز این اندیشه و اعتقاد را در جامعه اسلامی تبیین وترویج کرده اند . اما می توان ادعا کرد که هیچ مساله اسلامی، همانند عقیده مهدویت و ظهور، از قطعیت و سابقه تاریخی بر خوردارنیست. بنابریان دارای ادله تاریخی ، فلسفی و عقلی و براساس پیشگویی های غیبی ادیان و ... است.از آنجا که درک کلیات بر عهده عقل و درک مصادیق و جزئیات، در حوزه حواس پنجگانه است. طبیعتاً برای اثبات امور جزئی ، برهانهای عقلی اقامه نمی شود.
تعداد بازدید از این مطلب: 121
|
امتیاز مطلب : 133
|
تعداد امتیازدهندگان : 28
|
مجموع امتیاز : 28


علائم نهایی پیش از ظهور امامان زمان (عج)

علائم نهایی پیش از ظهور امامان زمان (عج) چیست؟

پاسخ

علائم ظهور حضرت مهدی (عج) بر دو دسته تقسیم می شوند:

الف: علائم حتمی و قطعی؛

ب: علائم غیر حتمی و غیر قطعی که البته در این علائم هم ممکن است اختلاف نظر وجود داشته باشد.

علائم غیر حتمی فراوان هستند و نوعاً بعضی از آنان به وقوع پیوسته است اما علائم حتمی و قطعی هنوز رخ نداده اندبعضی از این علائم قطعی عبارتند از:

1. خروج سفیانی:پیش از ظهور مردی از نسل ابوسفیان در منطقه شام خروج می کند و با تظاهر به دینداری گروه زیادی از مسلمانان را می فریبد و به گرد خود می آورد و بخش گسترده ای از سرزمینهای اسلام را به تصرف خویش در می آورد و بر مناطق پنجگانه شام، حمص، فلسطین، اردن و قنسرین (نام شهری در نزدیکی حلب) و منطقة عراق سیطره می یابد و در کوفه و نجف به قتل عام شیعیان می پردازد و برای کشتن و یافتن آنان جایزه تعیین می کند آنگاه که از ظهور امام زمان باخبر می شود با سپاهی گران به جنگ وی می رود که در منطقه بیداء (بین مکه و مدینه) با سپاه امام (ع) برخورد می کند و به امر خدا همه لشگریان وی به جز چند نفر در زمین فرو می روند و هلاک می شوند.[1]

2. خسف در بیداء:خسف یعنی فرو رفتن و پنهان شدن، و بیداء نام منطقه ای در مکه و مدینه است. ظاهراً لشگر سفیانی در این منطقه که به قصد جنگ با امام عصر(عج) آمده است در زمین فرو می روند.[2]

3. خروج یمانی:سرداری از یمن قیام می کند و مردم را به حق و عدل دعوت می کند این نشانه در منابع عامه نیست ولی در مصادر شیعه روایات فراوانی در این باره وجود دارد. امام صادق (ع) فرمود: قیامهای سه گانه خراسانی، سفیانی، یمانی در یک سال و یک ماه و یک روز خواهد بود و هیچ پرچمی به اندازه پرچم یمانی دعوت حق و هدایت نمی کند و هم فرمود که یمانی از علائم حتمی است.[3]

4. قتل نفس زکیه:زکیه یعنی فرد پاک و بی گناه و کسی که قتلی انجام نداده است و جرمی ندارد. در آستانه ظهور مهدی (عج) در گیرودار مبارزات زمینه ساز انقلاب حضرت مهدی (عج) فردی پاکباخته و مخلص از اولاد حضرت امام حسن مجتبی (ع) در راه امام می کوشد و در این راه مظلومانه به قتل می رسد. روایات گاهی نفس زکیه و گاهی «سید حسنی» گفته اند امام باقر (ع) فرمود: بین ظهور مهدی (عج) و کشته شدن نفس زکیه بیش از پانزده شبانه روز فاصله نیست.[4]

5. صیحه آسمانی:منظور از صیحه آسمانی صدایی است که در آستانه ظهور حضرت مهدی در آسمان شنیده می شود و همه مردم آن را می شنوند در روایات تعبیر به «نداء» «فزعه» «صوت» نیز بکار رفته است که ظاهر آن نشان می دهد که هر یک از اینها نشانه جداگانه ای است که پیش از ظهور واقع می شود لکن به نظر می رسد که اینها تعبیر از یک واقعیت است و ممکن هم هست که از سه حادثه جدای از هم خبر داده باشند که اول صداهای هولناکی برآید و همه را به خود متوجه کند (صیحه) و به دنبال آن صدای مهیب و هولناکی شنیده شود که دلهای مردم را به وحشت اندازد (فزعه) و آن گاه از آسمان صدایی شنیده می شود که مردم را به سوی مهدی(عج) فرا می خواند (نداء) روایاتی که از این معنا خبر داده اند از طریق شیعه و سنی فراوان هستند. امام باقر (ع) می فرماید: ندا کننده ای از آسمان نام قائم را ندا می کند پس هر که در شرق و غرب است آن را می شنود و از وحشت این صدا خوابیده ها بیدار و ایستادگان نشسته و نشستگان بر دو پای خویش می ایستند رحمت خدا بر کسی که از این صدا عبرت گیرد و ندای وی را اجابت کند زیرا صدای نخست، صدای جبرئیل روح الأمین است.

آنگاه می فرماید: این صدا در شب جمعه بیست و سوم ماه رمضان خواهد بود در این هیچ شک نکنید و بشنوید و فرمان برید، در آخر روز شیطان فریاد می زند که «فلانی مظلوم کشته شد» تا مردم را بفریبد و به شک اندازد. و امام صادق (ع) می فرماید: در ابتدای روز گویند ه ای در آسمان ندا می دهد که آگاه باشید که حق با علی و شیعیان اوست. پس از آن در پایان روز شیطان که لعنت خدا بر او باد از روی زمین فریاد می زند که حق با عثمان و پیروان اوست پس در این هنگام باطل گرایان به شک می افتند هرگاه گوینده ای از آسمان نداء بزند که حق با اولاد محمد(ص) است در آن هنگام ظهور مهدی(عج) به سر زبانها می افتد به گونه ای که غیر از او یاد نمی کنند.[5]

6. خروج دجال:این نشانه در کتب اهل سنت از علائم برپایی قیامت شناخته شده است[6] ولی در منابع روایی شیعه از نشانه های ظهور است. و اشکال ندارد که هم علامت ظهور و هم علامت معاد باشد. چون خود ظهور امام عصر (عج) هم از علائم آخرالزمان می باشد.

دجال فردی است که در آخر الزمان و پیش از قیام مهدی (عج) خروج می کند و غیر عادی است و با انجام کارهای شگفت انگیز جمع زیادی از مردم را می فریبد و سرانجام به دست عیسی مسیح (ع) در کنار دروازه ”لد“ در منطقه شام به هلاکت می رسد. در مورد دجال نظریه های متعددی طرح شده است مثلا گروهی آن را فردی نامیده اند و دسته ای آن را جریانی می دانند و نه شخص معین که مطرح کردن این امور مجال دیگری را می طلبد.

]

پی نوشت ها

[1]کمال الدین، ص 651. و بحار الأنوار، ج 52، ص 215؛ و کنز العمال، ج 14، ص 272؛ تاریخ غیبت کبری، ص 518 الی 520.

[2]مراصد الاطلاع، ج1، ص239؛ وافی، ج2، ص 442؛

[3]تاریخ غیبت کبری، ص 525، کتاب غیبت نعمانی 252.

[4]منتخب الأثر، 459، تاریخ الغیبه الکبری، ص 511؛ الارشاد، ج2، ص374؛ اعلام الوری، ص 427.

[5]تاریخ ما بعد الظهور/176 ـ کشف الغمه ج3، ص 260 ، وافی، ج 2، ص 445 ـ 446،

[6]سنن ترمذی، ج4، ص 507 ـ 519؛

[7]بحارالأنوار، ج 52، ص 193و209؛ کمال الدین 525 و 526؛ کشف الغمه، ج 3، ص 281

تعداد بازدید از این مطلب: 247
|
امتیاز مطلب : 114
|
تعداد امتیازدهندگان : 24
|
مجموع امتیاز : 24


فتنه‌های آخرالزمانی در روایات

 با رجوع به کلمات ائمه هدی و رسول‌الله به اهمیت این مقوله خانمان‌سوز پی‌می‌بریم. تذکر این موضوع و نشانه‌های آن که بعضاً در تراث شیعی و دینی ما و حتی در قرآن کریم بدان اشاره‌هایی شده است، یکی از عواملی است  که هنگام رخداد مصادیق فتنه با دقت و درایت دین و دنیای خود را حفظ کنیم. در ادامه با غور در احادیث اهل‌بیت، نمونه‌هایی را می‌خوانید که معصومین در آن‌ها به اهمیت موضوع فتنه و حتی ویژگی‌های آن اشاره کرده‌اند.

تعداد بازدید از این مطلب: 56
برچسب‌ها: فتنه ,
|
امتیاز مطلب : 12
|
تعداد امتیازدهندگان : 4
|
مجموع امتیاز : 4


۵۶۰ روایت نبوی به مهدویت اختصاص دارد/اوصاف آخرالزمان در کلام پیامبر(ص)

 آیا در سیره کلامی پیامبر (ص) توضیح و صفاتی درباره امام عصر(عج) و آخرالزمان آمده است؟

 

پیامبر(ص) پیرامون مهدویت بیشترین روایات را داشته اند، به طوری که ایشان در بیش از 560 روایت درباره مهدویت و موضوعات مختلف آن شامل: ولادت پنهانی، وضعیت مردم در دوران غیبت، طول عمر و حکومت جهانی امام مهدی(عج)، عدالت و امنیت در دولت کریمه و ... مطالبی را بیان کرده اند که هرکدام از این ها نیازمند تفسیر بوده و در این راستا هرکدام از ائمه معصومین(ع) مباحثی را پیرامون مهدویت بیان کرده اند.

 

 

تعداد بازدید از این مطلب: 180
|
امتیاز مطلب : 45
|
تعداد امتیازدهندگان : 9
|
مجموع امتیاز : 9


آشنایی با سلفیت

uploadboy.me/6zdfaytvbcg9/سلفیت_۴۴.m4a.html

 
تعداد بازدید از این مطلب: 309
|
امتیاز مطلب : 119
|
تعداد امتیازدهندگان : 24
|
مجموع امتیاز : 24


اندیشه مهدویت و امام خمینی (ره)

 از منظر قرآن و روایات، تمام پیامبران و خوبان عالم، اندیشه مهدویت و بسترسازی برای حکومت پایانی دنیا و یا به تعبیری تشکیل آرمان ‌شهر ظهور را در سر می ‌پروراندند و اهداف خویش را در این مسیر به کار می ‌گرفتند. امام خمینی(ره) با همین رویکرد آموزه ‌های مهدوی را به صورت کاربردی به منصه ظهور رساند تا حدی که مهم ترین هدف قیام خویش را بسترسازی برای حکومت عدل الهی معرفی کرد. نشان به اینکه به بهانه‌ های مختلف در سخنرانی ‌های متعدد اندیشه مهدویت و بستر سازی ظهور را مهم‌ترین آرمان انقلاب اسلامی ایران معرفی کردند.

تعداد بازدید از این مطلب: 218
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0


برکات احسان به والدین

 http://uploadboy.me/smtnky0t61xi/برکات_احسان_نسبت_به_والدین.m4a.html

 
تعداد بازدید از این مطلب: 225
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0


مضرات بی احترامی به والدین

 http://uploadboy.me/6ihuw54iajtf/مضرات بی احترامی به والدین.m4a.html

سخنرانی رو گوش بدین دوستان.
تعداد بازدید از این مطلب: 239
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0


مرگ جاهلیت

 http://uploadboy.me/tso84a6l4qfo/مرگ_جاهلیت_۳.m4a.html

 

سخنرانی مرگ جاهلیت

 

در يكى از روايات مشهور شيعه و سنّى از پيامبر اكرم (صلی الله علیه و آله)  آمده است: «مَن مات و لم يعرف امام زمانِه، ماتَ ميتة جاهليّة»[2] ؛ «هر كسى بميرد در حالى كه امام زمان خود را نشناخته باشد، به مرگ جاهلى مرده است».
 
امام صادق (علیه السلام)  اين جاهليت را چنين معرفى مى كند: «جاهليت كفر و نفاق و ضلال»[3].
 
با توجه به اين روايات، اهميت شناخت امام زمان(عج) را مى توان در موارد زير خلاصه كرد :
 
1. شرط اسلام واقعى
 
بر اساس روايات مختلف (از جمله حديث «من مات و لم يعرف امام زمانه، مات ميتة جاهلية»)، معرفت امام عصر، شرط اسلام است و اگر كسى بدون شناخت امام از دنيا برود، گويا از اسلام واقعى و اصيل بى بهره بوده است. پس شناخت امام زمان، آن گاه مى تواند انسان را از مرگ جاهلى دور كند كه بتواند به دستورات او پاينده بوده و از ارشادات و هدايت هاى او بهره مند شود.
 
2. رسيدن به هدايت واقعى
 
شناخت امام عصر (علیه السلام) ، چراغ هدايت و رمز دين دارى است و نتيجه آن، دستيابى به صراط مستقيم، خداشناسى، حق شناسى و راه كمال و سعادت است.
 
يكى از دعاهاى مهم در عصر غيبت، اين دعاست كه مى گوييم: «اللّهم عرّفنى نفسك فانّك ان لَم تُعَرّفنى نَفسَك لَم اَعرِف رَسولَكَ، اللّهُم عرِّفنى رَسولك فانّك اِن لم تُعرِّفنى رسولك لم اَعرف حجّتكَ ؛ اللّهُم عَرِّفنى حجّتِك فانّك اِن لم تُعرِّفنى حُجّتك ضللتُ عن دينى»[4] ؛ «خداوندا! خود را به من بشناسان كه اگر خودت را به من نشناسانى، پيامبرت را نخواهم شناخت. خداوندا! رسولت را به من بشناسان كه اگر رسول خود را، به من نشناسانى، حجّتت را نخواهم شناخت. خداوندا! حجّت خودت را به من بشناسان كه اگر حجّتت را به من نشناسانى، از دين خود گمراه خواهم شد».
 
3.  رسيدن به ثواب يارى او
 
بر اساس بعضى از روايات، شناخت امام زمان(عج) و باور قلبى به او، باعث نزديكى هر چه بيشتر انسان به او مى شود. اگر با اين معرفت از دنيا برود، از پاداش هاى بيشمارى برخوردار خواهد شد كه يكى از آنها درك ثواب يارى امام عصر (علیه السلام)  در زمان ظهور است؛ يعنى، چنين شخصى، همچون كسى است كه در لشكر آن حضرت بوده و يا زير پرچم او نشسته است[5].
 
 
 
پی نوشت ها
 
______________
 
[1]. بحارالانوار، ج 2، ص 184.
 
[2]. الغدير، ج 10، ص 360 ؛ ميزان الحكمة، ج 1، ص 171، ح 840 ؛ بحارالانوار، ج 72، ص 135.
 
[3]. كافى، ج 1، ص 377، ح 3.
 
[4]. كمال الدين، ج2، ص 343.
 
[5]. كافى، ج 1، ص 37.
 
 
تعداد بازدید از این مطلب: 250
|
امتیاز مطلب : 150
|
تعداد امتیازدهندگان : 30
|
مجموع امتیاز : 30


پایتخت حکومت امام زمان(عج) کجاست؟

 کوفه پایتخت حکومت جهانی

 
در پاسخ به این پرسش باید گفت: از مجموع روایات چنین فهمیده می‏شود که شهر کوفه پایگاه اصلی فعالیّت‏ها و مرکز فرمانروایی امام زمان (علیه السلام) است. روایات فراوانی در این زمینه وجود دارد از آن جمله می توان به موارد زیر اشاره کرد:
 
 
تعداد بازدید از این مطلب: 298
|
امتیاز مطلب : 177
|
تعداد امتیازدهندگان : 41
|
مجموع امتیاز : 41


نقش زنان در دوران حکومت مهدي عجل الله تعالي فرجه الشريف

 مقدمه

 
درباره امام زمان(عجل الله تعالي فرجه الشريف) گرچه مباحث گوناگوني، مانند راز طول عمر، فلسفه غيبت، عوامل ظهور، علائم ظهور حتميه و غير حتميه و مشکلات دوران غيبت و ... مطرح شده است و روايات زيادي در اين زمينه وجود دارد و کتابهاي فراواني تدوين گشته است امّا از جمله مواردی که هنوز جای تحقيقات و بررسي­های فراوان دارد نقش زنان و کيفيّت حضور آنان در حکومت جهانی حضرت ولی عصر (عج) می­باشد.
 
امروزه بانوان همانند بسياري از مردم به آينده مي انديشند، به يک انقلاب جهاني و يک حکومت موعود، که چگونه بر قدرتهاي بزرگ غلبه پيدا مي کند و در اين ظفر عظيم چه کساني با او همکاري مي کنند و زنان در آن زمان چه نقشي دارند؟ دشمنان او چه کساني­اند و راز و رمز موفقيتش در گرو چيست؟
 
اين نوشتار به منظور يافتن پاسخ­هايي برای سؤالات فوق با مبنا قرار دادن روايات مربوطه به بررسی نقش، تعداد، و شرح حال مصاديق عينی برخی از ياوران زن آنحضرت پرداخته است.
 
 
تعداد بازدید از این مطلب: 218
|
امتیاز مطلب : 112
|
تعداد امتیازدهندگان : 26
|
مجموع امتیاز : 26


مهدویت از دیدگاه یهود

 uploadboy.me/c7upxn9zk71d/a6eb73a0a93e70dad4d9e89ebb0cc72111852363-360p__73708.mp4.html                           درابتدا شمارا به دیدن یک کلیپ دعوت می نمایم                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                     مقدمه؛                                                                                                                                                                                                                                                                                                     
انتظار موعود، موضوعى است که در همه مذاهب بزرگ جهان و از جمله دین یهود، از اهمیت‏خاصى برخوردار است . آرزوى ظهور یک مصلح بزرگ جهانى، در همه مذاهب مشترک بوده و از اصول مسلم اعتقادى این ادیان به شمار مى‏رود . 
این امر، علاوه بر این که از تعالیم دینى کتب آسمانى، مانند تورات، انجیل و قرآن کریم به حساب مى‏آید، از امورى است که به سرنوشت‏بشریت و تکامل انسان هم ارتباط دارد . به عبارت دیگر، وقتى انسان ناامید مى‏شود و مى‏بیند که با وجود این همه ترقى و پیشرفتهاى فکرى و علمى، روز به روز به فساد و تباهى بیشترى کشیده مى‏شود و اختراعات و اکتشافات حیرت‏آور، نتوانسته انسان را از سردرگمى نجات دهد، بنا به فطرت ذاتى خود، متوجه درگاه خداوند بزرگ مى‏شود و از او براى رفع ظلم، ستم و بحرانهاى روحى و معنوى کمک مى‏جوید . 
از این رو، در همه قرون و اعصار، آرزوى موعود جهانى، در دلهاى خداپرستان وجود داشته است و این آرزو، تنها در میان پیروان مذهبهاى بزرگ مانند زرتشتى، یهودى، مسیحى و مسلمان سابقه ندارد، بلکه آثار آن را در افسانه‏هاى یونانى، افسانه‏هاى میترا در ایران، کتب قدیم چینیان، عقاید هندیان و در بین اهالى اسکاندیناوى و حتى در میان مصریان قدیم و بومیان وحشى مکزیک و نظایر آنها نیز مى‏توان یافت . (2) 
با مطالعه کتابهاى آسمانى و تاریخ ادیان، به خوبى روشن مى‏شود که عقیده به موعود و مصلح کل، اختصاص به شیعه یا اسلام ندارد، بلکه تمام ادیان و مذاهب آسمانى در این عقیده مشترکند . پیروان همه ادیان معتقدند که در یک عصر تاریک و بحرانى که جهان را فساد، بیدادگرى و بى‏دینى فرا گرفته، نجات دهنده‏اى بزرگ طلوع مى‏کند و به واسطه نیروى فوق العاده غیبى، اوضاع آشفته جهان را اصلاح مى‏کند و خداپرستى را بر بى‏دینى و مادى‏گرى غلبه مى‏دهد . 
البته هر ملتى او را با لقبى مخصوص مى‏شناسد; زرتشتیان او را به نام سوشیانس; یعنى نجات دهنده جهان، عیسویان به نام مسیح موعود، یهودیان به نام سرور میکائیلى و مسلمانان به نام مهدى موعود مى‏شناسند . 
هر ملتى نیز آن موعود نجات بخش را از خودش مى‏داند; مثلا زرتشتیان او را ایرانى و از پیروان زرتشت مى‏دانند، عیسویان او را هم کیش خودشان مى‏شمرند، یهودیان او را بنى‏اسرائیلى و از پیروان موسى مى‏شمرند و مسلمانان او را از دودمان بنى هاشم و فرزند پیامبر صلى الله علیه و آله مى‏شمارند، که البته اسلام، به‏طور کامل‏ومشخص، این شخصیت جهانى و موعود کل را معرفى‏نموده اما در سایر ادیان چنین نیست .                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        

تعداد بازدید از این مطلب: 260
|
امتیاز مطلب : 150
|
تعداد امتیازدهندگان : 30
|
مجموع امتیاز : 30


مهدویت از دیدگاه نهج البلاغه

 مقدّمه

در عصری که جهالت مدرن، عالم و آدم را به سراشیب سقوط نزدیک نموده و بی عدالتی، ستم سالاری، معنویت ستیزی، اخلاق گریزی و هزاران فاجعه هولناک دیگر در جهان بیداد‌می کنند و آینده بشر هر روز تاریک تر شده، وحشت و ناامیدی رو به افزایش است، بحث از مهدویت از هر زاویه که انجام شود در حقیقت بحث از نویدها، سعادت ها، شادکامی ها، پیروزی معنویت، اخلاق، عدالت، تقوا، ترسیم آینده درخشان برای بشر و از جمله خواست‌های الهی و انسانی است. بنابراین، بحث و تحقیق درباره حضرت مهدی(علیه السلام) از ضروری ترین و مهم ترین رسالت‌های دین پژوهان در عصر کنونی محسوب‌می شود. و چون نام نهج البلاغه برای همگان، بخصوص نسل پویا و نواندیش و جوان، زیبا و دل انگیز است، طرح بحثی تحت عنوان «مهدی (عج) و مهدویت از دیدگاه نهج البلاغه» ضروری‌می نماید و برای عاشقان حضرت مهدی (عج) مفید و پرجاذبه خواهد بود.
نوشته حاضر سعی نموده است تا جلوه ای از سیمای پر فروغ حضرت مهدی(عج) را در آینه نهج البلاغه نشان دهد.
تعداد بازدید از این مطلب: 241
|
امتیاز مطلب : 121
|
تعداد امتیازدهندگان : 25
|
مجموع امتیاز : 25


کیفیت پیوند میان انقلاب اسلامی و انقلاب جهانی حضرت مهدی(عج)

 مقدمه: مسئله ظهور منجی و قیام در راه خدا برای گسترش عدل در مکتب فکری شیعه از آن جهت که بسط عملی و عینیت توحید است همواره مهمترین اصل اعتقادی بوده است که حتی رکن رکین ولایت ، بخشی از آن محسوب میگردد.این معرفت ناب که در لسان قرآن و روایات و عرفای کامل به "حکومت الله" مشهور است واجد شرایط و اجزاء مختلفی است که از درک بسیاری از مردمان اعصار مختلف دور و بلکه پوشیده گشته تا سرالاسرار عالم برای خاصان باقی بماند و هر که در این بزم مقربتر و جان برکف تر است در آن کهف ، ایمن و ثابت دل و راسخ قدم بماند تا اراده الهی در ساعت مقرر فعلیت یابد.

امام خمینی سلام الله علیه همچون سلمان فارسی بنابر مشیت الهی تطهیر گشت و به اهل بیت اشرف ما سوی الله پیوست  تا با ورود به مرز عصمت و ولایت و خلافت ، افسانه وار بودن کامل شدن انسان و ممسوس در ولایت کلیّه شدن را در هم بشکند ؛ آن عارف صمدانی در سیر علمی و عملی خویش تطابق عینی و کامل معارف بر فقه و تاثیر فقه بر اخلاقیات را به اثبات رساند و این تابلوی درخشان را در برابر همه دیدگان بر افراشت که سایه و اثر حقیقت محمدیه در عالم ماده از یکسو عینیت "حقیقت"و "طریقت" و "شریعت" است و از سوی دیگر ماحصل وحی جز اتمام و اکمال مکارم اخلاق نیست  .
 
 
 
 
تعداد بازدید از این مطلب: 202
|
امتیاز مطلب : 123
|
تعداد امتیازدهندگان : 25
|
مجموع امتیاز : 25


اعمال چگونه خدمت اما عصر(عج) عرضه می گردد

 ناگفته پیداست که آثار تربیتی اعتقاد به این که امام زمان‌ علیه‌السلام ناظر بر اعمال ماست، انکارناشدنی است. بدیهی است که آن شیعه‌ای که امام خویش را شاهد و ناظر بر اعمال خود می‌داند همواره تلاش می‌کند که طوری رفتارکند که وقتی اعمال او بر امامش عرضه شد لبخند رضایت را بر لبان مبارک ایشان بنشاند.

 
 
در ذیل آیه 105 سوره توبه روایات فراوانی از ائمه طاهرین‌ علیهم‌السلام رسیده است که دلالت  دارند بر این که مراد از مؤمنون در این آیه که خداوند ایشان را ناظر بر اعمال انسان‌ها می‌داند، ائمه‌ علیهم‌السلام هستند و با استناد به همین روایات شریفه اصل آگاهی و نظارت امام زمان‌ عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف نسبت به اعمال بندگان اثبات می‌گردد. ....
تعداد بازدید از این مطلب: 269
|
امتیاز مطلب : 129
|
تعداد امتیازدهندگان : 26
|
مجموع امتیاز : 26


سیمای امام مهدی

 خصوصیات ظاهری حضرت مهدی[ویرایش]

بنابر روایات، آن امام همام (ع) چهره‌ای گندمگون دارد با ابروانی کشیده، چشمانی سیاه و درشت و نافذ، شانه پهن، دندان‌هایی براق و با فاصله، بینی کشیده و زیبا و پیشانیبلند. استخوان‌بندی‌اش استوار و خوش ترکیب است و انگشتانی درشت دارد.
گونه‌هایش گم‌گوشت و اندکی به زردی می‌گرایند. بر گونهراستش خالی سیاه جای گرفته است. عضلات بدنش ورزیده و پیچیده‌اند. بلندی موی سرش به قدری است که به لاله گوش رسیده است.
چهره‌اش در هاله‌ای از شرم بزرگوارانه و شکوهمند پوشیده است و نشان از حشمت و شکوه رهبری دارد. نگاهش آدمی را دگرگون می‌کند و خروشش دریاسان است.
تعداد بازدید از این مطلب: 279
|
امتیاز مطلب : 81
|
تعداد امتیازدهندگان : 18
|
مجموع امتیاز : 18


صفحه قبل 1 2 3 4 5 ... 6 صفحه بعد


عضو شوید


نام کاربری
رمز عبور

فراموشی رمز عبور؟

عضویت سریع

نام کاربری
رمز عبور
تکرار رمز
ایمیل
کد تصویری
براي اطلاع از آپيدت شدن وبلاگ در خبرنامه وبلاگ عضو شويد تا جديدترين مطالب به ايميل شما ارسال شود